男人眼中有品位的女人

　　不同的男人喜欢的女人也不同，有交往中慢慢喜欢起来的，有偶然相见便被深深打动的，有分析起来说得清楚的，有毫无道理一味迷恋的，有这个男人喜欢那个男人也喜欢的，有一个男人喜欢大家都匪夷所思的。有心里喜欢却止步于种种顾虑的，有一生只追求感觉美好，才不什么规矩和代价的。听男人说女人就像听诗人谈诗，各自的口味大相径庭。但是，若说到什么样的女人有品位，看法却很接近。

    　有品位的女人，并非只是一种性格或一种类型，她们可以是沉静的，也可以是活泼的，可以是温柔的，也可以是干练的，可以是清幽的，也可以是妩媚的，但只要称得上有品位，就大致具备以下三个特点。

    　一张好嘴：搬弄是非、猜忌苛责、抱怨不休的女人，恐怕谁也不会认为有品位。有品位的女人很懂得语言的配合，不会面对他人的褒扬趁机加码，也不会逮住别人的弱点随意发难，攻其一点不及其余。有品位的女人比较会赞美别人，不唐突，也不过火，仿佛隐微的欣赏和重，"淡淡的揶揄淡淡的甜"，沁人心脾久久不散。而那些矫揉造作的奉承和吹捧，往往被理解为乞讨的前奏。

    　有品位的女人一般不大撒谎，因为撒谎意味着生性浮薄、狡狯难测，而且是在不自量力地侮辱别人的智慧。不过，有品位的女人有时也会撒很大的谎，比如为一个承诺守口如瓶，始终重复一个既定的谎言。

    　有品位的女人也会有所企求，但通常采取暗示的方式，语意闪烁，一触即止，即使不能如愿，也不会令自己和对方难堪。她们也会遭遇尴尬，比如无聊的骚扰、阴险的算计和无耻的背叛，她们对此不会大吵大闹，只须一两句冷语就足以令对方无颜以对。因为吵闹只能帮助不义者解脱，沉默则是由上帝执行责罚。

    　有品位的女人深谙语言的妙处，所以她们可能是天生的文学家，稍经打造便蔚成气象。其实，文学特别是女性文学，哪有那么多讲究，无非是把握语言的分寸和美感，任独特气质自然流露而已。

    　一副好打扮：女人更多地是为美丽而存在的，打扮是女人将自己作为艺术品而进行的最基本的创作。当我们并不认识某女士时，品位的印象便直接来自她用在自己身上的匠心。

    　首先是面部，它与人的精神气质关系最为密切，也是女人自己和观赏者最为在意和留意的。太细的眉毛则显得轻佻，过于违背骨廓的眉形也有失造作。都说眼睛是面部最重要的"配件"，但就化妆而言，眉才是最见功夫的，因为眼的位置和形状改动余地不大，眉却可以彻底重来。设想一张无眉的脸是多么怪异和令人恐慌，尽管眼波深邃，却形同孤潭。眉则是掩映潭水的一道花木，妩媚、风雅、性灵，都在那两个再简单不过的"一"字上。然而，世间还有比这更复杂的书法吗？从情窦初开、冒着父母的责骂偷偷描画开始，日日研习，这作品也未见精进到哪儿去。所以，眉妆是尽涵着作者的自我认知和审美修为的。

    　有品位的女人很少施浓妆（特殊场合除外），一双娥眉经种种尝试已复归简单，略经修剪和补充，符合自己便罢。眼部的修饰也是较隐蔽的，此外是不易察觉的腮红和唇红。在看似不经意的散淡中，处处透着精妙与熨贴。她不是使自己去迎合那个涂抹的假面，而是让有限的粉黛辅佐自我的真实。这与文学中洗尽铅华的上佳境界是相通的。

    　其次是衣装，包括颜色、款式和配饰。省事的作法是追随潮流、标新立异或堆砌名牌。讲究起来就比较复杂，我们会看到一些成长中的女孩，逐渐从混乱的摸索中跳脱出来，获得经验和眼光，为世间增添新的风景。但就像其它领域所倚重的悟性一样，这种嬗变不是轻易能够完成的，有的人几乎一辈子都不会打扮自己。

    　不协调的色彩，过多的缀饰，未能遮掩、反而不适当地夸大身体缺陷的款式等，都不能与品位沾边，甚至让人对其审美智能产生怀疑。对于较少审美阅历和文化浸染的女孩，衣装驳杂艳俗是难免的。而那些矜持自信、拥有一定成就和才具的女士，在装扮上若流于粗陋或一味强调重返少女的愿望，会显得反差更大，形成令人窃笑的幽默效果。

    　衣装打扮说到底，是将不可捉摸的气质与修为物质化，它基本的智能空间是自我认知和自我超越，当然这种认知和超越是围绕着怎样使自己美起来这个主题，其中不仅包含着审美理想也包含一定的人格理想。没有什么比美更能激发女人本能的智慧。

    　由于自幼的专注和训练，女人对艺术的高下往往有惊人的直觉。男人对女人的欣赏，很大一部分是冲着她们的审美智慧和审美修为。所谓有品位的女人，通常就是这种智慧和修为的较优异者，其作品首先是她自己，进而延伸至居室、用具等物品以及烹调、阅读、娱乐等习性方面。

    　一份好心态：一个女人，若能做到言辞和装扮都十分得体，就应该认为是有品位的了，但这远不是全部。

    　杰克伦敦在他的一篇小说里，写过这样一个故事：在一艘即将启程的游轮上，一群绅士和淑女在与几个男孩做游戏。一位绅士将一枚金币抛向海中，便有男孩紧跟着跳下，谁捞到那枚金币就归谁。其中一个男孩尤其引人注目，作者形容他就像一个发亮的水泡，他的灵活和矫健赢得人们一致赞叹。这时甲板上走来一位美女，所有的男士都不由地为她吸引，争相致意，大献殷勤，然后游戏继续进行。海面忽然出现鲨鱼，大家连忙住手，那位美女却从身边的绅士手中要过金币，忘乎所以地向海中抛去。几乎在同时，那美少年以一个漂亮的弧线向船外跃出，但刚落到海里就被鲨鱼咬成两段。人们惊呆了，继而纷纷离去，谁也不再理睬那位美女。美女脸色苍白，在一位好心绅士的搀扶下返回房间......

    　不难想象，在平常的生活中，那位美女的言辞和装扮肯定雅致得很、妥帖得很。但她的举动却透出罕见的粗俗与残忍，是无论如何不能称作有品位的。相比之下，言辞和装扮反而成了浅层次的东西。是什么致使她做出那样的举动呢？无疑是她的心态。

    　世间可令人追逐、令人失态的东西，无外乎权力、金钱、美貌和才华，一旦拥有、便忍不住要卖弄、要放纵、要撒娇、要张狂。看一个人是否真正地、出自灵魂地有品位，往往要看她在相对优越和非常状态下的表现。

    　一般来说，拥有本钱而不显露、不运用，不把别人比下去，对于女人是太难做到了。所以，一旦能够把持自己、从容淡定，这样的女人便显得异常杰出和美丽，由此体现出的品位也不是言辞和装扮能够比拟的。心态的品位则是靠头脑、靠意志，是忍出来的、化出来的。 忍，就是对欲望加以审视和管理。生活中常见这样的情景：过分的舒适与顺利，只能导致任性和娇纵无度，适当的磨难却会促进心态成熟。犹如艺术的品位取决于超越本能的幅度一样，心态的品位也取决于超越欲望的距离。

    　言辞的婉转和装扮的得体，是可以从女人的天性中生发出来的，心态的成熟，却更需要后天的修为。因此，具有前两种品位的女人，虽不普遍，却不难见到；具有后一种品位的女人，相对较少；同时具有三种品位的女人，就更少了。

    　需要申明的是，谈论女人的品位，并非对女人有所苛求。只是就整体而言，女人的一生，更接近一门综合艺术，男人的一生，则更类似一场多项全能的比赛。虽然女人的品位，需要男人的品位来匹配，但相对而言，却更依赖男人提供的胜利平台。女人一旦坠入底层搏杀的尴尬处境，就很难再顾及品位了。

    　当然这并不是说，男人不需要品位，或者按照世俗的观点，把胜利视作男人的最高品位。只不过男人若想获得品位，须付出更多的努力。因为那些妨碍女人的东西，也同样妨碍着男人，而且从男人身上体现出来，会更加丑陋不堪。所以，对男人来讲，只要不被讥之为没品位就已经很不不错了，然后再磨砺一生，去获得一点与女人相匹的品位。