换一种眼光看待金钱

　　钱从诞生的那一天起，就一直青春不老。鲁褒在《钱神论》中说钱：“危可使安，死可使活；贵可使贱，生可使杀。”在我们祖先崇拜的各种神里，就有一种叫财神的。
　　一边是受贿200多万、拥有来源不明巨额财产1300多万元的原海南省东方市市委书记戚火贵；另一边是因公殉职后，留给后人的遗物是不足500元的物品和8.6元钱的孔繁森；同样是地市级干部，一个是金钱的奴隶，一个作了金钱的主人，一个拥有了万贯钱财却还贪心不止，一个并不富有却不忘行善。受不得穷，立不得品，人正则钱正，人邪则钱邪。据说古人把钱币中间挖了一个四四方方的孔，以示“天圆地方”之说，这个方孔俗称“钱眼”，古人在造“囚”这个字时再次向世人警示：“人往钱眼里钻，必遭牢狱灾”。回首看看：有的人声威显赫一时，却被钉在了历史的耻辱柱上，有的人终生贫穷潦倒，却成了历史星空里的泰斗。

　　钱本无善恶，其焦点是怎样占有和支配钱。钱能买到房屋，但买不到家；钱能买到药物，但买不到健康；钱能买到珠宝，但买不到美；钱能买到物质上的富裕，但买不到精神上的富足。物质与精神永远是人类文明进步这架天平的两端，失去哪端社会都会出现倾斜。换一种眼光看待金钱与贫穷，超越物欲的羁绊，你才会不断正确地改变自己，从而充分体现人之所以为人的真义所在。

　　这个世界变得越来越实在，扶老带幼，人情往来，钱也许确实是谈起来丑陋，用起来美丽。但见钱见财，茅塞顿开，未免小家子气。中世纪埃及叙利亚也门和巴勒斯坦的苏丹萨拉丁，一生显赫。某日，他自知来日无多，竟下令给他的手下在他死后，将他的尸体包在普通裹尸布中，然后用车拉着，率领军队穿过城镇乡村。每到一处，就派人向民众宣布：“他曾经拥有许多国家、行省和数不清的财富，但是现在他的全部财产就只剩下这块不值钱的裹尸布了。”不知萨拉丁何以会在临终前出此惊人之举，但其中人生哲理，颇值得玩味。

　　启示：苏格拉底有一句名言：“幸福不取决于你有多少金钱、财富和地位，而取决于使用他们的智慧。”