璀璨的莱州民俗文化——端午节

中国的汉语言文学博大精深，初即端，五即午，所以初五即端午。端午节在中国所有传统节日当中叫法最多，如：夏节、女儿节、诗人节、浴兰节、天中节和龙舟节等，与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。国务院今年端午节安排放假3天。

图片源于网络

受中国传统文化的影响，世界上一些国家和地区也有纪念端午的活动，如日本、越南、新加坡、菲律宾等。2005年，韩国向联合国教科文组织申请“端午祭”为韩国的非物质文化遗产，消息传出，中国网民一片哗然，因为在中国连孩子都知道端午节是中国的传统节日，中国人都过了两千多年了，历史上流传着战国时期楚国的屈原、吴国的伍子胥、晋国的介子推和东汉时期的曹娥等悲壮故事，皆与五月初五有关。2009年9月，中国向联合国教科文组织申请“端午节”为中国非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。一字之差，“端午祭”与“端午节”相继入选世界非遗，二者并不矛盾，只是内容有所差异，形式也不一样，是源与流的关系。

端午节赛龙舟与吃粽子是我国南方和北方民间的两大习俗，由于端午节与清明节都是纪念逝者的日子，需要注意的是节日这天，人们相互之间问候时，一般不说祝您节日快乐，大都说祝您节日安康和吉祥。

古人对端午的认知有封建意识，也有自然规律，他们认为五月是一个“阴阳争，死生分”的特殊月份，端午是“恶月恶日”，诸事不宜，是为大凶，所以产生很多禁忌，如结婚、生子、建房及升迁等，不宜在本日进行，告诫今人应注意借鉴。

端午节，在我们莱州叫“五月当午”，主要习俗有：挂艾子、戴“五绣线儿”、吃鸡蛋、吃粽子和祭祀海神等习俗。从五月初一开始过“小当午”，大人会在日出前给孩子的手腕和脚腕戴“五绣线儿”，“五绣线儿”由红、白、蓝、黄、黑五种颜色编织成，这五色被视为一种吉祥色，寓意着祈福纳吉。“五绣线儿”一直戴到节后第一次下雨时，解下来扔在雨水里，据说病灾会顺水流走。

端午节家家将艾子挂在门窗上。艾子有“挂单不挂双”的说法，单数为阳，双数为阴，阴数代表着不吉利，阴气重。一般选5、7棵新鲜艾草，且要连根部一起采，用红绳捆绑后倒挂在门窗上。家中有孕妇和幼儿时，则要慎重考虑，以免引起不适。端午节过后艾子会枯萎，民间有“七年之病当求三年之艾”的说法，说明陈旧的艾草更珍贵，用它泡脚对身体也有益。挂艾子民间有“前三后四”的说法，意思是节前第三天至节后第四天，这七天之内都可以。端午节气温比较高，蚊虫和一些有毒的动物开始活跃起来，民间有“端午到，天湿热，五毒行，不安宁”以及“端午门口插艾草，不用郎中家里跑”之说，在古人看来艾子的芳香气味，不仅可以驱散蚊虫、驱瘟防疫，同时还有驱邪避灾的美好寓意。这些讲究都体现了古人对端午节的庄重和虔诚，也传承着中华民族的文化智慧。端午节前后是瘟疫高发期，新冠病毒泛滥，预防二次感染依然任重而道远，尽量少参加大型聚会，出门戴口罩，回家及时消毒，依然是每个人需要重视的生活习惯。

当年结婚的人家“五月当午”还要给亲戚朋友家送枣粽子，寓意“早生贵子”。出嫁的闺女须回娘家“望夏”，送粽子、时鲜瓜果、海鲜等，俗称“拜节”，掖城附近的习俗，女婿儿要给岳父母送针良鱼，俗语叫“过活海”。

西由地区六十年代以前，每年的端午节举办隆重的祭祀海神活动，大约有200余年的历史，由“李家大网”传承。七十年代末此传统活动转移到三山岛，三山岛修建了海神庙，每年的端午节祭祀海神活动开始热闹起来。