美国教育是如何培养精英的

　　盎格鲁撒克逊的传统虽然起源于贵族文化，但对这种entitlement的祸害却防 范很严，孩子从小不娇生惯养，要经过跌打。同时，西方古典的传统，特别是古希腊的文化，对启蒙主义以来的盎格鲁撒克逊民族有强大的塑造力量。在古代雅典， 平等是立国之本。这一平等的精神，即使是盎格鲁撒克逊的贵族也无法抵挡。特别是后来盎格鲁撒克逊文明在美国开花结果，创造了一个平民主义社会，平等就更加 成为主流的意识形态。

　　当今美国的精英文化和培养精英的方式，必须放在这一平等的传统中来理解：不管你出生 于什么家门，作为一个人，你和任何一个其他人都是平等的。这不仅体现在法律上，也体现在一人一票的政治权利上。所以，你是不是精英，不在于老子给你留下了 什么，不在于你有多么高贵的嗜好，而在于你对周围那些和你享受平等权利的人有没有感召力，人家愿不愿意跟随你。也就是说，别人愿不愿意推举你为他们的领 袖。不管是从政还是做生意，这种能和大众沟通的“人气”是成功的前提。

　　那么，怎么让人家把你推举为领袖呢？首先要对被你领导的人们有深刻的理解和真诚的关 心。美国人的教育，从学前班开始就灌输精英理念，你到处可以听到“领袖才能”(leadership)这类字眼。但人家这种精英意识和我们大为不同。比 如，有一次我参加女儿的一个活动，每个家长要当众表彰自己的孩子的“业绩”，以鼓励好的品行。一位家长讲自己的女儿：“奥利维亚组织小朋友演节目。录音机 打开后，她特别摁了暂停键，要确定所有小朋友都听过这段音乐，会跟着唱歌，才重新开始。这体现了她对他人的关怀和她的领袖才能。”事实也确实如此。那个孩 子是个典型的孩子王。总之，想当领袖，首先要谦卑，要体贴他人，让别人信服。

　　稍微大一些，美国的家长为了孩子将来成为领袖，争先恐后地送他们打义工。特别是有钱 人家，甚至会自己掏腰包把孩子送到非洲，在南非的孤儿院、艾滋病救济站做志愿人员。大学生则更不落其后。2005年，美国330万大学生打义工。一些研究 表明，这些义工，不仅利他，更是利己。通过义工，大学生了解了社会，了解了底层，发展了自己的领袖才能，建立和被领导的人的基本纽带。毕业后老板雇人，常 要看义工的经历。至于你有些贵族嗜好，不是不可以，但最好别到处炫耀。2004年总统大选，克里玩一些贵族运动的镜头被共和党拿来作攻击他的广告，最后被 喜欢平民的棒球的布什所击败。

　　精英教育从化解entitlement的意识开始，以培养高度的社会责任感为目标。

　　美国的大学生争着打义工，生怕自己和下层不接近；我们的大学生挤破高尔夫练习场，生 怕自己和草民无法区分。这样的对比说明了什么呢？人家的精英教育，是要让学生从社会底端艰苦卓绝地奋斗上去。因为精英是领袖，他们要说服跟从者：我是你们 的一员，但我从小就当志愿人员，更愿意也更有能力为大家提供更多更好的服务。精英教育从化解entitlement的意识开始，以培养高度的社会责任感为 目标。

　　我们的精英教育，则教学生怎么坐享其成，刻意塑造的就是人家想方设法要摆脱的 entitlement意识：我有资格与别人不同，我必须享受别人享受不了的东西。甚至在学生还没有任何成就，毕业后能否找到工作都还不清楚的情况下，学 校就用高尔夫把这种entitlement的意识灌输给学生。而如今的大学生大多是独生子女。他们从小的家庭教育，就是entitlement的教育：别 人围着自己转，想要什么都必须获得满足。这样的孩子，有着舍我其谁的本能，对高尔夫当然反应热烈。现在某些大学生，已经被娇惯到找工作面试时被问一句能否 扫地就会暴怒的程度，受了高尔夫的教育后，他们还肯干什么呢？

　　也许我们应该想一想：人家三百年长盛不衰，我们“富不过三代”，这一切难道都是偶然？